19/05/2009
الكوسة حتى في الموت
إحنا شعبين.. شعبين.. شعبين
شوف الأول فين
والتاني فين
وأدي "الموت بيفرق" بين الأتنين
هذا ما كتبه الأبنودي -حين كان كذلك- بتصرف بسيط مني
أما بعد
يوم 12 أكتوبر 1992م هز مصر زلزال بقوة 5.8 درجة بمقياس ريختر
زلزال مدمر نتج عنه حوالي 400قتيل و3000مصاب
بخلاف المشردين
وفي يوم 20/2/2002أحترق قطار الدرجة الثالثة المتجه للصعيد
وقدر القتلى بالمئات دون قدرة على التوصل لرقم حقيقي
وإن كان هناك إدعائات بكونهم 373 قتيل فقط
http://www.youtube.com/watch?v=pigNh4Krw4Y&feature=re...
وفي يوم 5/9/2005أحترق مسرح بني سويف
وبداخله نخبة من عقول وطاقات مصر المفنية والثقافية
ووصل عدد الضحاية لقرابة الخمسين قتيل
وتعرف أهالي الضحايا على ذويهم من خاتم أو شراب أو ما إلى ذلك
بعد أن لاقوا كل أشكال الإهمال الممكنة واللامتخيلة
http://www.youtube.com/watch?v=aslGgIwxEfg
http://www.youtube.com/watch?v=DFO5Zcur4ho&feature=re...
وفي يوم 4/2/2006غرقت العبارة السلام92 في البحر الأحمر
وراح ضحيتها 185غريق و676 مفقود
أكلت الأسماك بعضهم وبلعت الحيتان أياها البعض الأخر
http://www.youtube.com/watch?v=xwzAFWr326Q
وفي6/9/2008أنهارت صخرة ضخمة من هضبة المقطم
على رؤوس سكان منطقة الدويقة
لتدفن مالا يقل عن 35 منزل بسكانها
وتشرد قرابة ال30أسرة
http://www.d1g.com/video/show/2256407-%D8%AD%D8%A7%D8%AF%...
في كل ما سبق ذكره من كوارث طبيعية وغير طبيعية
هناك أسر أبيدت عن بكرة أبيها
وأخرى فقدت عائلها الوحيد
ورغم ذلك لم يعلن الحداد الرسمي في أي من هذه الحالات
وفي يوم 19/5/2009 توفي طفل في ال13 من عمره
أثر وعكة صحية.. وبعد أن تلقى من الرعاية الطبية ما لم يتلقاه
كل ضحايا الكوارث سالفة الذكر مجتمعين
لكن -رحمه الله- أصر على الرحيل
ووافته المنية وهو على فراش نظيف يتلقى محاولات الإنقاذ لأخر لحظة
فاُعلن الحداد الرسمي في البلاد لمدة 3 أيام
وحولت القنوات التلفيزيونية -التابعة للدولة- إرسالها
إلا وصلات موحدة من الندب والنواح المتواصل
بل أن مجلس الوزراء أقترح تنكيس العلم -شعار الدولة- مدة الحداد
رحم الله الفقيد الصغير وأسكنه جناته
وآلهمنا نحن الصبر والسلوان
19:21 Posted in الدفتر | Permalink | Comments (3) | Email this
15/03/2009
التميز الإعلامي و البث الأرضي
طقح الكيل من الإعلام المصري المتردي والمُصِر على إدعاء التميُز
لن أطيل وأتحدث عن كُل ما يراه ويعرفه جيداً
كُل مَن يشاهد أو يتعامل بأي شكل مع قنوات التليفزيون المصري الأرضية
مِن سؤ مستوى كُل مُفردات المنظومة الإعلامية
فقط سأشير لحلقة برنامج ستاد النيل يوم السبت 14/3/2009
والخاصة بمباراة الزمالك*طلائع الجيش
بدأت الحلقة كالعادة بـ صولو للأعلامي الشيك خالد توحيد
المُتفاخر دائماً بتميز برنامجه ويرى أنه مُستهدف من أعداء النجاح
فاصل إعلاني نعود بعده للستوديو بلقطة واسعة من أعلى
نرى فيها أ/خالد توحيد قي مكانه خلف المائدة المستديرة
يتوسط ك/أيمن منصور و ك/مجدي عبد الغني المُنحني تحت الديكور
للتخلص من شيء ما لا ينبغي أن يكون معه أثناء التصوير
لبانة/منديل مستعمل/طفاية/...إلخ
أنخرط الحضور قي تحليل المباراة والذي منه وبعد عدة فوااصل ونواصل
وبدون مُقدمات يدأت المباراة لكن ليست مباراة الزمالك*طلائع الجيش
كما قد يظن السُذج وضيقي الأفق وعديمي الخيال
لقد يدأت المباراة الهامة والتي انتظرها الجمهور طويلاً
مباراة الاسيوع السابع والعشرين في الدوري الإنجليزي
ساندرلاند*ويجان أتليتك
أنتهى الشوط الأول يتقدم ويجان الذي يلعب له المصريان عمرو ذكي وميدو
انتقلنا بعدها لأستراحة كانت عبارة عن مجموعة من البروموهات
كلها لدورة بكين، مشاهد جميلة تحولت إلى مملة بفضل التكرار الرتيب
عُدنا مُباشرة للشوط الثاني من المباراة والتي أنتهت بفوز ويجان 2/1
بعد نهاية المباراة حتة برومو ثم قطع على ستاد القاهرة
لنتابع الوقت بدل الضائع من مباراة الزمالك*الطلائع
ونعرف أن الزمالك متقدم 4/2وباقي دقيقتين على نهاية اللقاء
وقعلاً تنتهي المباراة لنعود لمتعة التحليل وستاد النيل
وقد كان.. نفس الثلاثي في نقس الأماكن
يواصلوا بجدية تحليل لقاء الزمالك*طلائع الجيش
بمنتهى العنجهية والفخر بقدرتهم على تقديم نموذج إعلامي يحتذى به
في النهاية لم أجد سوى كلمة أمي الأثيرة جَتها نيلة اللي عايزة خلف
20:27 Posted in الدفتر | Permalink | Comments (1) | Email this | Tags: التميز الإعلامي في البث الأرضي
16/01/2009
الأذان في الشرق الاوسط
:في مصر
أشهد أن لا إله إلا الله... أشهد أن مُحمد حسني مبارك رئيس البلاد
:في إيران
أشهد أن لا إله إلا الله... وأشهد أن الخُميني ظِّل الله
:في السودان
الصلاة خير من الـ..خ خ خ خ
:في ليبيا
الله أخضر.. الله أخضر
:في اليمن
القاط أجمد.. القاط أجمد
:في سوريا
الله أكبر... الله أكبر.... لا حكومة غير البعث
:في العراق
الأحتلال جاء.. الأحتلال جاء
:في لبنان
حسن نصر الله هو اللي بيحدد
:في الصومال
القرصنةُُ خيرُُ من الجوع
:في فلسطين
حي على الصلاة.. للفتحوية بس... حماس من 3.00 لـ 3.15 والجبهوية أجازة النهارده
:في الخليج
مطلوب مؤذن حسن الصوت يجيد البكاء... بأجر مُجزي
01:40 Posted in الدفتر | Permalink | Comments (8) | Email this
03/12/2008
أختار الجار قبل الدار
مثل شعبي مصري صميم وللأسف لا يمكن لشخص أن يعمل به عند انتماءه لبيته الكبير
فلا أحد يختار بلده وبالتالي لا أحد يختار الجنسيات المجاورة له
لم أختر أبداً أن يكون بيني وبين السعودية بحر واحد فقط
لكنها فرضت علي جغرافياً، وكم عانيت وما زلت أعاني بوصفي مواطن مصري
من جراء الممارسات السعودية ضد المصريين-في ظل التقاعس الرسمي المصري- المقيمين هناك
ومنها مؤخراً جلد الأطباء المصريين الذين نالوا جزاء علاج من فضلوا استيراد العقول عن استخدامه
كذلك الغنوة التي نشرت على شبكة الإنترنت والتي كتبها وغناها مجموعة من الشباب السعود
لا تحتوي هذه الأغنية البذيئة إلا على السباب لمصر ولكل ما هو مصري
مستخدمين في ذلك بخلاف الموسيقى المستوردة من أفريكان أمريكا
كلمات يعاقب عليها القانون في الكثير من بلاد العالم
يتباهون في الغنوة بما توفره بلادنا لهم من حرية شخصية لا تتوافر لهم داخل بيوتهم في بلدهم
هذا البلد الغني بكل أنواع الموبقات في السر وهو ما أصبح يفضله رجالهم ونساؤهم وغلمانهم
وهذا ما تعلمه كل من يستوردونهم للعمل بدلا منهم
لم يتوقف الأمر عند هذا الحد من تجاوز سافر في حق مصر بكل ما لها من أيادي بيضاء
على كل هذه البقعة القاحلة قبل أن يعلمهم الرجل الغربي
قيمة ذلك السائل الأسود غير الصالح للشرب والذي يخرج من باطن الأرض هناك
أخرجني من صمتي وأجبرني على كتابة هذه السطور ما نشره موقع إيلاف يوم الأحد 23 نوفمبر
على لسان الشيخ عبد المحسن العبيكان من إطلاق أحكام جزافية علي وتشبيهي بـمسيلمة الكذاب
رغم تناقضه هو نفسه مع ذاته حين نفى عني ادعاء النبوة
كل هذا بسبب نشر مجلة الغاوون اللبنانية الأدبية حواراً معي يتضمن قصيدة بعنوان سورة القطيع
أتعامل فيها مع ما يسمى باللغة القرآنية بوضوح
لم أفهم لما تكلم هذا الشيخ عني هكذا رغم أنني لم أدعي النبوة كما أقر هو
ولم أطرح كتاباتي كتطوير للقرآن ولم أقدم عملي بوصفه نص مقدس
كم أنني -للأسف- لست مبتدع هذا الأسلوب في الكتابة فهو أسلوب ضارب في القدم
ولست مسئول بالطبع عن أن تكون قصيدتي هي الأولى من هذا النوع التي يقرأها الشيخ عبد المحسن
لست مسئولاً عن كوني ولدت في الأرض التي أنجبت أمل دنقل/صلاح عبد الصبور/نجيب سرور/صلاح جاهين/الفاجومي
وأنك صورة معدلة نفطياً ممن حرموا الدراجة
ودفنوا عقولهم في الرمال لينكروا وصول الإنسان للقمر
سيدي عضو مجلس الشورى السعودي
يحق لك أن تملي على ناخبيك ارتداء النقاب ذي العين الواحدة نساءً ورجالاً أيضاً إن شئت، وعليهم أن يطيعوا أو لا
إنها عقولكم وأنتم أحرار في طريقة استخدامها..أما بخصوصي
فأنا ولله الحمد لا تجمعني معك قارة واحدة
وليس لك أي قدسية عندي فأفكارك الوهابية المدعومة نفطياً لا تقنعني ولا سبيل لها إلى رأسي
18:51 Permalink | Comments (6) | Email this
10/11/2008
فضوها سيرة
الموضوع مش محتاج مقدمات أو حتى رصد
لكل أو جزء من فضايح الدولة المصرية من 1952 لغاية دلوقتي
ولا حتى من 1981 حتى اليوم
يكفي اللي كل الناس لمساه وعيشاه بشكل يومي
بعد كل اللي بيحصل من أعتقال وتلفيق وسحل وضرب
وأخرها حريق
بقيت شايف أن الحل الامثل هو أن كل قوى المعارضة الحقيقية
من أحزاب ومراكز مجتمع مدني ومؤسسات اهلية وأفراد
يعلنوا بشكل رسمي تجميد نشاطهم لحين توافر مجال للحوار السياسي الفعلي
تعالواً نحرج الشلة الحاكمة أمام العالم كله
بعد ان تقرر كل ألوان الطيف السياسي الغير موالية للحكومة تجميد نشاطها
مع بيان موحد أو مجموعة بيانات منفصلة توضح
مدى الفساد العام في المنخ السياسي والاجتماعي في مصر
والذي وصل إلى حد لم يعد فيه النقاش والعمل السياسي برمته يتمتع بأي جدوى
فالأنتخابات تزور والنقابات تشترى والصحف تخضع للرقابة الصارمة
والصحفيين والمدونيين في غياهب السجون والأحزاب تهدم من الداخل
بواسطة أعوان النظام كما حدث مع الأتحاد السوفيتي من قبل الأمريكان
والقضايا تلفق والمعتقلات متوفرة لمن ليس له قضايا جاهزة
وليس هذا وفقط لا ولكن هناك البلطجية في انتظار من يفر من كل هذا
ليتحرشوا بالنساء وليسحلوا الرجال وليحرقوا المباني بمن فيها إذا أستلزم الأمر
هيا فليكن التجميد العلني لكل نشاط سياسي أو أي عمل عام هو الخطوة الأولى
ثم إذا لم يشكل هذا الحل الضغط الكافي على هذه الدولة المتردية
فليكن الرحيل الجماعي
20:47 Posted in الدفتر | Permalink | Comments (0) | Email this

